从岳飞“不爱钱”所想到的

     在京港澳高速河南汤阴县出口处对面，有一面巨大的影壁墙，上书“精忠报国是我一生的追求——习近平”几个大字，不仅彰显了这里是民族英雄岳飞故里，更是将古老的精忠报国精神做了生动的时代表达。

    精忠报国精神是岳飞事迹的精准概括，是中华民族薪火相传、生生不息的核心密码。岳飞，作为九百多年前那个风雨飘摇时代的亲历者和创造者，在民族生死存亡之际，挺身而出，以身许国，杀伐果断、所向披靡。为羸弱的国家政权赢得了希望，为即将崩溃的民族精神重新点燃亮光。由此赢得了武穆和战神之称号。成为中华民族特别是汉民族千百年来世代敬仰的图腾偶像，也自然而然成为包括习近平总书记在内全体国人的学习榜样。

     岳飞历史地位的形成，离不开他所领导的岳家军。这支农耕民族子弟组成的军队跟随岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月。”几度收复失地，几乎直捣黄龙。战斗力让游牧民族出身的女真军队闻风丧胆，连连惊呼“撼山易，撼岳家军难。”

     岳家军战斗力的形成，不仅仅来源于勤于操练排兵布阵，更来源于军纪严明、秋毫无犯，所到之处，深得百姓拥护。纵观中国历史，骁勇善战的军队比比皆是，无论是封狼居胥的霍去病霍家军，还是北灭大元的蓝玉军队，都很难做到如此严明的军纪。岳飞给部队制定的军纪，有着鲜明的思想特征，那就是他跟宋高宗讨论天下局势时一针见血讲到的“文官不爱钱，武将不惜死，何患天下不太平。”正是这种难得的清醒，才能从根源上治理军队腐败、提升军队整体素质和整体形象。

    任何一个王朝的兴衰，都跟政风、民风的清浊息息相关。贪婪，是人性之本能，也是人性中最大的丑。历朝历代的治理实践和古圣先贤的思想智慧，无一不是围绕用制度调理人性，用自律压制自私而展开的。从“视金钱如粪土”的极端清高到“君子爱财取之有道”的理性平衡，中国人正确的财富观逐渐形成。然而，贪财者依旧绵绵不绝，除之不尽。他们不择手段，利用手里权力，出卖原则和底线，利令智昏，为了一己私利可以置国家和民族大义于不顾。

    因为岳飞的身体力行，率先垂范，对岳家军起到了良好的以上率下作用。其身正，不令而行，岳家军上上下下风清气正，凝聚力和向心力空前强大，战斗力也直线飙升。从某种意义上讲，这种因为廉洁而严明的军纪，正在升华成岳家军独特的军魂。让将士们明白为谁而打仗？怎么样去维护老百姓的利益？军队的性质已经发生了根本性改变。在没有共产主义理想和马克思主义的当时，军队能够从政权存亡的高度规范自己约束自己，开始强调政治治军，这其实就是现代我军政治工作的萌芽和雏形。岳飞其实相当于集司令员和政治委员于一身的军事统帅。

    在中华优秀传统文化的滋养下，努力做到“不爱钱，不惜死”其实并不难，认清了“钱是身外之物，”“钱是惹祸根苗”这些古训，再加上共产主义的崇高理想和信念，人的物质追求就会少一些，精神层面的追求就会多一点。就会像习近平总书记讲的那样“我将无我，不负人民。”我们的党，我们的军队才能永葆生机和活力，永不变质，才能团结带领全国各族人民，实现中华民族伟大复兴，将人民军队建成世界一流强军，更好地维护国家主权和世界和平。(郜清宇  曹飞)